Leśne zbiory

Tutaj stało się dla mnie pewne to, w co często wątpiłem: byli jeszcze wśród nas szlachetni, w których sercach żyła i znajdowała potwierdzenie świadomość wielkiego ładu. Jako, że wzniosły przykład prowadzi nas do naśladowania, poprzysiągłem sobie (...), że w przyszłości raczej padnę samotnie z wolnymi, niż pójdę z niewolnikami w pochodzie triumfalnym. Ernst Junger

"Z hołotą tego rodzaju rozprawiano się dawniej jak z opryszkami, lecz wzrost jej sił wskazywał na głębokie zmiany w systemie porządku, zdrowia, a nawet bezpieczeństwa narodu. Tu właśnie należało rozpocząć dzieło, dlatego wpierw potrzebni byli ludzie prawa i nowi teologowie , którzy widzą zło wyraźnie – od wierzchołka aż po najdelikatniejsze korzenie ; a dopiero później cios konsekrowanym mieczem, który jak błyskawica przenika mroki. Dlatego jednostki powinny żyć w związkach mocniejszych i jaśniejszych niż niegdyś, jako poszukiwacze nowego skarbu praworządności. Już chcąc wygrać krótki bieg, żyje się przecież w odmienny sposób. A tu chodziło o szlachetne życie, o wolność i godność człowieka." Ernst Junger

Nie każdy dzień przynosi zdobycz, ale każdy powinien być dniem polowania. Ernst Junger

Pacyfizm Wojna jest najgwałtowniejszym zetknięciem narodów. Podczas gdy w handlu i podróży, na igrzyskach i kongresach spotykają się tylko wysunięte czołówki, w czasie wojny całość narodu zna tylko jeden cel: wroga. Niezależnie od tego, jakie idee i zagadnienia poruszały świat, o ich powodzeniu zawsze decydowało krwawe rozstrzygnięcie. Cała wolność przecież, cała potęga i kultura rodziły się w przestrzeni idei, w ciszy, ale broniły się, rozprzestrzeniały lub ginęły wyłącznie przez wojnę. To przez wojnę wielkie religie stają się dobrem całego świata, najbitniejsze rasy wyrastają z podziemnych czeluści do światła, niezliczeni niewolnicy stają się wolnymi ludźmi. Wojna, tak samo jak popęd płciowy, nie jest ludzkim wynalazkiem; jest prawem natury, dlatego nigdy nie uciekniemy od wojny jako przeznaczenia. Nie możemy ignorować jej istnienia, gdyż wtedy wojna nas pożre. [z eseju "Kampf als inneres Erlebnis" - "Walka jako przeżycie duchowe", 1922; począ

Jakim wielkim szczęściem dla nas ludzi jest żyć w małych wspólnotach, pod spokojnym dachem, pośród przyjaznych rozmów i serdecznych pozdrowień rankiem i o zmierzchu  Ernst Junger, Na Marmurowych Skałach (przeł. Wojciech Kunicki)

"Niestety, epoka powszechnego wykształcenia pozbawiła nas solidnej rezerwy analfabetów – podobnie jak łatwiej dziś usłyszeć tysiące mądrych ludzi rezonujących na temat kościoła niż znaleźć dawnych pustelników pośród skał i lasów." Ernst Junger

"Można jedynie napomknąć, że między dojrzałym nihilizmem a dziką anarchią istnieje głęboka sprzeczność. W walce tej chodzi o to, czy ludzkie siedziby zamienić należy w pustynię, czy w dziewiczą puszczę." Ernst Junger

"Epoka humanitaryzmu to epoka, w której ludzie stali się rzadsi." Ernst Junger

Anarchista buntuje się przeciw niesprawiedliwości współczesnego świata, przeciw nędzy , wyzyskowi , zniewoleniu ... Anarcha buntuje się natomiast przeciw całemu światu, całemu systemowi współczesnej cywilizacji. Anarcha ma odwagę powiedzieć " nie " wszystkim normom, zasadom i wartościom, w które wierzy zdegenerowana ludzkość. Anarcha odrzuca z pogardą prawa człowieka , wolność, demokrację, pokój, humanizm, miłość, tolerancję, braterstwo, równość i wszystkie inne fetysze i magiczne zaklęcia naszych czasów. Anarcha nie chce nikogo przekonywać, nie chce nikogo prowadzić ani porywać do walki... Anarcha jest samotnikiem, jest samotnym myśliwym wędrującym po bezdrożach chaosu, Anarcha to samotny wilk - nie potrzebuje wyznawców, obca jest mu i wstrętna mentalność stada. Anarcha nie chce niczego ulepszać ani tworzyć nowych światów. Dla Anarchy wartość ma tylko jego bunt - bunt będący wyrazem jego najgłębszej istoty, Anarcha pragnie tylko niszczyć murszejący