Przejdź do głównej zawartości

Posty

Wyświetlam posty z etykietą cywilizacja

Jünger o wzrastaniu pokoleń

Tak jak dżungla coraz potężniej i coraz sterczyściej prze ku wyżynom, wysysając moce wzrostu z własnej śmierci, z własnych szczątków rozpadających się i gnijących w bagnistym gruncie, tak każde nowe pokolenie ludzkie wyrasta z własnych podwalin, układających się warstwami rozpadu niezliczonych pokoleń, spoczywających tu po korowodzie życia. Ciała tych, którzy przeminęli kończąc taniec rozpadły się wprawdzie, uległy zniszczeniu, rozwiały się w ulotnych piaskach albo zgniły na dnie mórz. Ich cząstki jednak, ich atomy porywa życie, zwycięskie, wiecznie młode, w nieustannych przemianach, czyniąc tym samym wiecznymi nośnikami żywotnej mocy. Ernst Jünger

Karl Jaspers o wolności Europejczyka

Wolność Europejczyka szuka skrajności, głębi rozdarcia. Europejczyk przez zwątpienie dociera do odrodzonego zaufania, przez nihilizm do ugruntowanej świadomości bytu; żyje w lęku, który jest cierniem jego powagi. Karl Jaspers

Hilaire Belloc o Polsce

"Polska jest testem dla Europy. Odrodzenie i zachowanie silnego i niepodległego państwa polskiego jest i musi być najważniejszym z naszych politycznych celów w strasznej walce, której zmuszeni jesteśmy stawić czoła. Jeśli niepodległe państwa europejskie będą siłą niszczone poprzez zachcianki ich silniejszych sąsiadów – Europy nie będzie. Wraz z Polską ocalejemy lub zginiemy i słowo „my” oznacza całą naszą sztukę, literaturę, filozofię, całe to wspaniałe, obecnie zagrożone dziedzictwo". Hilaire Belloc 

Dukaj o homeostazie systemów (Czarne Oceany)

"Pewne systemy powyżej określonego stopnia złożoności przejawiają tendencję do popadania w stany homeostatyczne – niewątpliwie dotyczy to również ogółu powiązań politycznych, prawnych, finansowych i społeczno-kulturowych. System się uniezależnia i coraz silniej ciąży ku status quo. Nie ma cenzury, nikt nie wydał zakazu – a spróbuj się sprzeciwić, wystąp przeciwko: nikt nie usłyszy, nikt nie zwróci uwagi, nikt nie zapamięta. I wcale nie świadomie. Bez refleksji, bez zastanowienia, automatycznie. Elementy niekompatybilne odbijają się jak od ściany. Jeśli chcesz zobaczyć to według myślni: psychomemy trendów nierównoległych nie wchodzą do puli, nie mieszają się, nie łączą. Nie wiem nawet, jak to nazwać, nie istnieje słowo. Na pewno nie jest to już demokracja, nie oligarchia, nawet nie kryptokracja, no bo nie ma żadnego sekretnego gremium z ukrycia wydającego rozkazy stosownym wykonawcom. Wykonuje się samo. Pedekracja...? Pantokracja...? Metaksokracja...?" Jacek Duk...

Nicolás Gómez Dávila o upadku cywilizacji

"Przemoc nie jest konieczna, by zniszczyć cywilizację. Każda cywilizacja ginie z powodu obojętności wobec unikalnych wartości jakie ją stworzyły." - Nicolás Gómez Dávila

Kuehnelt-Leddihn o zastąpieniu teolatrii antropolatrią

Świat jest padołem łez, z którego tylko pogańscy utopiści, zastępujący teolatrię antropolatrią, chcieliby uczynić raj na ziemi. Dominujące dziś myślenie polityczne opiera się na mocnym przekonaniu, że „w gruncie rzeczy” człowiek jest dobry i mądry. Takie błędne opinie w ostatecznym rozrachunku zagrażają naszej przyszłości! Erik Kuehnelt-Leddihn   (tłum. Tomasz Gabiś)

Kuehnelt-Leddihn o instytucjach międzynarodowych

Zawsze istniały dyplomatyczne, gospodarcze, kulturalne i inne więzi między różnymi krajami. Dzisiaj mamy dodatkowo wiele instytucji międzynarodowych. Niektóre z nich są pożyteczne, niektóre nie, inne wręcz szkodliwe. Czerwony Krzyż i Światowa Unia Pocztowa są przykładami pożytecznych organizacji. Istnieją jednak również i takie np. jak ONZ, które dążą do utworzenia rządu światowego. Rząd taki byłby zagrożeniem dla narodowych i lokalnych kultur, tradycji, wartości i doprowadziłby do pozbawienia mniejszych i większych narodów ich własnego oblicza i kulturowych odrębności. Skutkiem niwelatorskiej działalności rządu światowego byłaby cywilizacyjna martwota. To samo odnosi się do rządu ogólnoeuropejskiego Erik von Kuehnelt-Leddihn

Toynbee o ślepym torze historii

Na ślepym torze historii często panuje największy ruch. Arnold Toynbee

Ernst Junger o hołocie i teologii

"Z hołotą tego rodzaju rozprawiano się dawniej jak z opryszkami, lecz wzrost jej sił wskazywał na głębokie zmiany w systemie porządku, zdrowia, a nawet bezpieczeństwa narodu. Tu właśnie należało rozpocząć dzieło, dlatego wpierw potrzebni byli ludzie prawa i nowi teologowie , którzy widzą zło wyraźnie – od wierzchołka aż po najdelikatniejsze korzenie ; a dopiero później cios konsekrowanym mieczem, który jak błyskawica przenika mroki. Dlatego jednostki powinny żyć w związkach mocniejszych i jaśniejszych niż niegdyś, jako poszukiwacze nowego skarbu praworządności. Już chcąc wygrać krótki bieg, żyje się przecież w odmienny sposób. A tu chodziło o szlachetne życie, o wolność i godność człowieka." Ernst Junger

Chesterton o degradacji prostego człowieka

I jak niegdyś (prostaczek - przyp. V) wkroczył w posępne przedsionki purytanizmu, tak teraz wszedł do posępnych przedsionków industrializmu, bo o jednym i drugim powiedziano mu, że to są bramy przyszłości. Odtąd wędruje z więzienia do więzienia, a raczej do coraz mroczniejszych więzień, bo kalwinizm bądź co bądź otwierał jedno małe okno ku niebu. Dziś żąda się od niego tym samym tonem oświeconym i władczym, aby wszedł do jeszcze innego ponurego przedsionka, gdzie będzie musiał w nieznane ręce oddać swoje dzieci, ubogie mienie i wszystkie obyczaje przodków. z:  Chesterton - pisma wybrane . Znak, Kraków 1974 przeł. Przemysław Mroczkowski

Pilecki o "postępie" ludzkości

Gomez o arystokracji

Cywilizacja trwa w jakimś państwie dopóty, dopóki zachowują się w nim ślady zwyczajów arystokratycznych. Nicolás Gómez Dávila

Mises o faszyzmie

Nie można zaprzeczyć że faszyzm, i podobne mu ruchy, mające na celu wprowadzenie dyktatury, pełne są najlepszych intencji i ich interwencja uratowała, na razie, cywilizację europejską. Zasługa jaka położył tu faszyzm, będzie wiecznie żyła w historii. Ludwig von Mises

Koneczny o cywilizacji

"Cywilizacja to nie ziemia i miasta, nie zamki i fabryki, nie armie i populacje milionowe nawet – ale przede wszystkim i najsampierw: zdrowy, spójny związek moralności, wiary, prawa i obyczaju – ziarno Idei."

Etykiety

Pokaż więcej